Kapitel 4

Die erste Rede des Elifas - Die Vergeltung

¹ Da antwortete Elifas von Teman und sprach: ² Versucht man ein Wort an dich, ist es dir lästig? Doch die Rede aufzuhalten, wer vermag es? ³ Sieh, viele hast du unterwiesen und erschlaffte Hände stark gemacht. ⁴ Dem Strauchelnden halfen deine Worte auf, wankenden Knien gabst du Halt. ⁵ Nun kommt es über dich, da gibst du auf, nun fasst es dich an, da bist du verstört. ⁶ Ist deine Gottesfurcht nicht deine Zuversicht, dein lauterer Lebensweg nicht deine Hoffnung? ⁷ Bedenk doch! Wer geht ohne Schuld zugrunde? Wo werden Redliche im Stich gelassen? ⁸ Wohin ich schaue: Wer Unrecht pflügt, wer Unheil sät, der erntet es auch. ⁹ Durch Gottes Atem gehen sie zugrunde, sie schwinden hin im Hauch seines Zornes. ¹⁰ Des Löwen Brüllen, des Leuen Knurren, des Junglöwen Zähne werden enttäuscht. ¹¹ Der Löwe verendet aus Mangel an Beute, die Jungen der Löwin zerstreuen sich.

Ein Traum

¹² Zu mir hat sich ein Wort gestohlen, geflüstert hat es mein Ohr erreicht. ¹³ Im Grübeln und bei Nachtgesichten, wenn tiefer Schlaf die Menschen überfällt, ¹⁴ kam Furcht und Zittern über mich und ließ erschaudern alle meine Glieder. ¹⁵ Ein Geist schwebt an meinem Gesicht vorüber, die Haare meines Leibes sträuben sich. ¹⁶ Er steht, ich kann sein Aussehen nicht erkennen, eine Gestalt nur vor meinen Augen, ich höre eine Stimme flüstern: ¹⁷ Ist wohl ein Mensch vor Gott gerecht, ein Mann vor seinem Schöpfer rein? ¹⁸ Selbst seinen Dienern traut er nicht, zeiht seine Engel noch des Irrtums. ¹⁹ Wie erst jene, die im Lehmhaus wohnen, die auf den Staub gegründet sind; schneller als eine Motte werden sie zerdrückt. ²⁰ Vom Morgen bis zum Abend werden sie zerschlagen, für immer gehen sie zugrunde, unbeachtet. ²¹ Wird nicht das Zelt über ihnen abgebrochen, sodass sie sterben ohne Einsicht?

Kapitel 5

Die Verantwortlichkeit des Menschen

¹ Ruf doch! Ist einer, der dir Antwort gibt? An wen von den Heiligen willst du dich wenden? ² Den Toren bringt der Ärger um, Leidenschaft tötet den Narren. ³ Wohl sah ich einen Toren Wurzel fassen, doch plötzlich musste ich seine Wohnstatt verwünschen. ⁴ Weit weg vom Heil sind seine Kinder, werden zertreten im Tor, sind ohne Helfer. ⁵ Seine Ernte verzehrt der Hungernde, selbst aus Dornen holt er sie heraus, Durstige lechzen nach seinem Gut. ⁶ Denn nicht aus dem Staub geht Unheil hervor, nicht aus dem Ackerboden sprosst die Mühsal, ⁷ sondern der Mensch ist zur Mühsal geboren, wie Feuerfunken, die hochfliegen.

Die Unterwerfung unter Gott

⁸ Ich aber, ich würde Gott befragen und Gott meine Sache vorlegen, ⁹ der Großes und Unergründliches tut, Wunder, die niemand zählen kann. ¹⁰ Er spendet Regen über die Erde hin und sendet Wasser auf die weiten Fluren, ¹¹ um Niedere hoch zu erheben, damit Trauernde glücklich werden. ¹² Er zerbricht die Ränke der Listigen, damit ihre Hände nichts Rechtes vollbringen. ¹³ Weise fängt er in ihrer List, damit der Schlauen Plan sich überstürzt. ¹⁴ Am hellen Tag stoßen sie auf Finsternis, am Mittag tappen sie umher wie in der Nacht. ¹⁵ Er rettet vor dem Schwert ihres Mundes, aus der Hand des Starken den Armen. ¹⁶ Hoffnung wird den Geringen zuteil, die Bosheit muss ihr Maul verschließen. ¹⁷ Ja, wohl dem Mann, den Gott zurechtweist. Die Zucht des Allmächtigen verschmähe nicht! ¹⁸ Denn er verwundet und er verbindet, er schlägt, doch seine Hände heilen auch. ¹⁹ In sechs Drangsalen wird er dich retten, in sieben rührt kein Leid dich an. ²⁰ In Hungerzeiten rettet er dich vom Tod, im Krieg aus der Gewalt des Schwertes. ²¹ Du bist geborgen vor der Geißel der Zunge, brauchst nicht zu bangen, dass Verwüstung kommt. ²² Über Verwüstung und Hunger kannst du lachen, von wilden Tieren hast du nichts zu fürchten. ²³ Mit den Steinen des Feldes bist du verbündet, die Tiere des Feldes werden Frieden mit dir halten. ²⁴ Du wirst erfahren, dass dein Zelt in Frieden bleibt; prüfst du dein Heim, so fehlt dir nichts. ²⁵ Du wirst erfahren, dass deine Nachkommen zahlreich sind, deine Sprösslinge wie das Gras der Erde. ²⁶ Bei voller Kraft steigst du ins Grab, wie man Garben einbringt zu ihrer Zeit. ²⁷ Ja, das haben wir erforscht, so ist es. Wir haben es gehört. Nimm auch du es an!

Kapitel 6

Ijobs Gegenrede - Das unerträgliche Los

¹ Da antwortete Ijob und sprach: ² Ach, würde doch mein Gram gewogen, legte man auf die Waage auch mein Leid! ³ Denn nun ist es schwerer als der Sand des Meeres, darum reden meine Worte irr. ⁴ Die Pfeile des Allmächtigen stecken in mir, mein Geist hat ihr Gift getrunken, Gottes Schrecken stellen sich gegen mich. ⁵ Schreit denn der Wildesel beim Gras oder brüllt der Stier bei seinem Futter? ⁶ Isst man denn ungesalzene Speise? Wer hat Geschmack an fadem Schleim? ⁷ Ich sträube mich, daran zu rühren, das alles ist mir wie verdorbenes Brot. ⁸ Käme doch, was ich begehre, und gäbe Gott, was ich erhoffe. ⁹ Und wollte Gott mich doch zermalmen, seine Hand erheben, um mich abzuschneiden. ¹⁰ Das wäre noch ein Trost für mich; ich hüpfte auf im Leid, mit dem er mich nicht schont. Denn ich habe die Worte des Heiligen nicht verleugnet. ¹¹ Was ist meine Kraft, dass ich aushalten könnte, wann kommt mein Ende, dass ich mich gedulde? ¹² Ist meine Kraft denn Felsenkraft, ist mein Fleisch denn aus Erz? ¹³ Gibt es keine Hilfe mehr für mich, ist mir jede Rettung entschwunden?

Die Enttäuschung über die Freunde

¹⁴ Des Freundes Liebe gehört dem Verzagten, auch wenn er den Allmächtigen nicht mehr fürchtet. ¹⁵ Meine Brüder sind trügerisch wie ein Bach, wie Wasserläufe, die verrinnen; ¹⁶ trüb sind sie vom Eis, wenn über ihnen der Schnee schmilzt. ¹⁷ Zur Zeit der Hitze versiegen sie; wenn es heiß wird, verdunsten sie in ihrem Bett. ¹⁸ Karawanen biegen ab vom Weg, folgen ihnen in die Wüste und kommen um. ¹⁹ Nach ihnen spähen Karawanen aus Tema, auf sie vertrauen Handelszüge aus Saba. ²⁰ In ihrer Hoffnung werden sie betrogen, kommen hin und sind enttäuscht. ²¹ So seid ihr jetzt ein Nein geworden: Ihr schaut das Entsetzliche und schaudert. ²² Habe ich denn gesagt: Gebt mir etwas, von eurem Vermögen zahlt für mich? ²³ Rettet mich aus dem Griff des Bedrängers, kauft mich los aus der Hand der Tyrannen! ²⁴ Belehrt mich, so werde ich schweigen; worin ich fehlte, macht mir klar! ²⁵ Wie wurden redliche Worte verhöhnt, was kann euer Tadel rügen? ²⁶ Gedenkt ihr, Worte zu tadeln? Spricht der Verzweifelte in den Wind? ²⁷ Selbst um ein Waisenkind würdet ihr würfeln, sogar euren Freund verschachern. ²⁸ Habt endlich die Güte, wendet euch mir zu, ich lüge euch nicht ins Gesicht. ²⁹ Kehrt um, kein Unrecht soll geschehen, kehrt um, noch bin ich im Recht. ³⁰ Ist denn Unrecht auf meiner Zunge oder schmeckt mein Gaumen das Schlechte nicht?

Kapitel 7

Die Not des Lebens

¹ Ist nicht Kriegsdienst des Menschen Leben auf der Erde? Sind nicht seine Tage die eines Tagelöhners? ² Wie ein Knecht ist er, der nach Schatten lechzt, wie ein Tagelöhner, der auf den Lohn wartet. ³ So wurden Monde voll Enttäuschung mein Erbe und Nächte voller Mühsal teilte man mir zu. ⁴ Lege ich mich nieder, sage ich: Wann darf ich aufstehn? Wird es Abend, bin ich gesättigt mit Unrast, bis es dämmert. ⁵ Mein Leib ist gekleidet in Maden und Schorf, meine Haut schrumpft und eitert. ⁶ Schneller als das Weberschiffchen eilen meine Tage, der Faden geht aus, sie schwinden dahin. ⁷ Denk daran, dass mein Leben nur ein Hauch ist. Nie mehr schaut mein Auge Glück. ⁸ Kein Auge gewahrt mich, das nach mir sieht, suchen mich deine Augen, dann bin ich nicht mehr da. ⁹ Die Wolke schwindet, vergeht, so steigt nie mehr auf, wer zur Unterwelt fuhr. ¹⁰ Nie kehrt er zurück in sein Haus, nie mehr erblickt ihn sein Ort.

Die unbegreifliche Heimsuchung

¹¹ So wehre ich nicht meinem Mund, mit bedrängtem Geist will ich reden, mit betrübter Seele will ich klagen. ¹² Bin ich das Meer, der Meeresdrache, dass du gegen mich eine Wache stellst? ¹³ Sagte ich: Mein Lager soll mich trösten, mein Bett trage das Leid mit mir!, ¹⁴ so quältest du mich mit Träumen und mit Gesichten jagtest du mich in Angst. ¹⁵ Erwürgt zu werden, zöge ich vor, den Tod diesem Totengerippe. ¹⁶ Ich mag nicht mehr. Ich will nicht ewig leben. Lass ab von mir; denn nur ein Hauch sind meine Tage. ¹⁷ Was ist der Mensch, dass du groß ihn achtest und deinen Sinn auf ihn richtest, ¹⁸ dass du ihn musterst jeden Morgen und jeden Augenblick ihn prüfst? ¹⁹ Wie lange schon schaust du nicht weg von mir, lässt mich nicht los, sodass ich den Speichel schlucke? ²⁰ Hab ich gefehlt? Was tat ich dir, du Menschenwächter? Warum stellst du mich vor dich als Zielscheibe hin? Bin ich dir denn zur Last geworden? ²¹ Warum nimmst du mein Vergehen nicht weg, lässt du meine Schuld nicht nach? Dann könnte ich im Staub mich betten; suchtest du mich, wäre ich nicht mehr da.

Kapitel 8

Die erste Rede Bildads - Das Gesetz der Vergeltung

¹ Da antwortete Bildad von Schuach und sprach: ² Wie lange noch willst du derlei reden? Nur heftiger Wind sind die Worte deines Mundes. ³ Beugt etwa Gott das Recht oder beugt der Allmächtige die Gerechtigkeit? ⁴ Haben deine Kinder gefehlt gegen ihn, gab er sie der Gewalt ihres Frevels preis. ⁵ Wenn du mit Eifer Gott suchst, an den Allmächtigen dich flehend wendest, ⁶ wenn du rein bist und recht, dann wird er über dich wachen, dein Heim herstellen, wie es dir zusteht. ⁷ Und war dein Anfang auch gering, dein Ende wird gewaltig groß.

Das Zeugnis der Erfahrung

⁸ Ja, frag nur das frühere Geschlecht und merk dir, was die Väter erforschten. ⁹ Wir sind von gestern nur und wissen nichts, wie Schatten sind auf Erden unsre Tage. ¹⁰ Unterweisen sie dich nicht, sprechen sie nicht zu dir, geben sie dir nicht Worte aus ihrem Herzen: ¹¹ Wächst ohne Sumpf das Schilfrohr hoch, wird Riedgras ohne Wasser groß? ¹² In Blüte und noch nicht gemäht, verwelkt es schon vor allem Gras. ¹³ So enden alle, die Gott vergessen, des Ruchlosen Hoffen wird zunichte. ¹⁴ Ein Spinngewebe ist seine Zuversicht, ein Spinnennetz sein Verlass. ¹⁵ Stützt er sich auf sein Haus, es hält nicht stand, klammert er sich daran, es bleibt nicht stehen. ¹⁶ Er steht im Saft vor der Sonne, seine Zweige überwuchern den Garten, ¹⁷ im Geröll verflechten sich seine Wurzeln, zwischen Steinen halten sie sich fest. ¹⁸ Doch Gott tilgt ihn aus an seiner Stätte, sie leugnet ihn: Nie habe ich dich gesehen. ¹⁹ Siehe, das ist die Freude seines Weges und ein anderer sprießt aus dem Staub. ²⁰ Ja, Gott verschmäht den Schuldlosen nicht, die Hand der Boshaften aber hält er nicht fest. ²¹ Mit Lachen wird er deinen Mund noch füllen, deine Lippen mit Jubel. ²² Deine Hasser werden sich kleiden in Schmach, das Zelt der Frevler besteht nicht mehr.

Kapitel 9

Ijobs Gegenrede - Gottes Macht

¹ Da antwortete Ijob und sprach: ² Wahrhaftig weiß ich, dass es so ist: Wie wäre ein Mensch bei Gott im Recht! ³ Wenn er mit ihm rechten wollte, nicht auf eins von tausend könnt er ihm Rede stehen. ⁴ Weisen Sinnes und stark an Macht - wer böte ihm Trotz und bliebe heil? ⁵ Er versetzt Berge; sie merken es nicht, dass er in seinem Zorn sie umstürzt. ⁶ Er erschüttert die Erde an ihrem Ort, sodass ihre Säulen erzittern. ⁷ Er spricht zur Sonne, sodass sie nicht strahlt, er versiegelt die Sterne. ⁸ Er spannt allein den Himmel aus und schreitet einher auf den Höhen des Meeres. ⁹ Er schuf das Sternbild des Bären, den Orion, das Siebengestirn, die Kammern des Südens. ¹⁰ Er schuf so Großes, es ist nicht zu erforschen, Wunderdinge, sie sind nicht zu zählen. ¹¹ Zieht er an mir vorüber, ich seh ihn nicht, fährt er daher, ich merk ihn nicht. ¹² Rafft er hinweg, wer hält ihn zurück? Wer darf zu ihm sagen: Was tust du da? ¹³ Gott hält seinen Zorn nicht zurück, unter ihm mussten selbst Rahabs Helfer sich beugen.

Die Ohnmacht des Menschen

¹⁴ Wie sollte denn ich ihm entgegnen, wie meine Worte gegen ihn wählen? ¹⁵ Und wär ich im Recht, ich könnte nichts entgegnen, um Gnade müsste ich bei meinem Richter flehen. ¹⁶ Wollte ich rufen, würde er mir Antwort geben? Ich glaube nicht, dass er auf meine Stimme hört. ¹⁷ Er, der im Sturm mich niedertritt, ohne Grund meine Wunden mehrt, ¹⁸ er lässt mich nicht zu Atem kommen, er sättigt mich mit Bitternis. ¹⁹ Geht es um Kraft, er ist der Starke, geht es um Recht, wer lädt mich vor? ²⁰ Wär ich im Recht, mein eigener Mund spräche mich schuldig, wäre ich gerade, er machte mich krumm. ²¹ Schuldlos bin ich, doch achte ich nicht auf mich, mein Leben werfe ich hin. ²² Einerlei; so sag ich es denn: Schuldlos wie schuldig bringt er um. ²³ Wenn die Geißel plötzlich tötet, spottet er über der Schuldlosen Angst. ²⁴ Die Erde ist in Frevlerhand gegeben, das Gesicht ihrer Richter deckt er zu. Ist er es nicht, wer ist es dann? ²⁵ Schneller als ein Läufer eilen meine Tage, sie fliehen dahin und schauen kein Glück. ²⁶ Sie gleiten vorbei wie Kähne aus Schilf, dem Adler gleich, der auf Beute stößt. ²⁷ Sage ich: Ich will meine Klage vergessen, meine Miene ändern und heiter blicken!, ²⁸ so graut mir vor all meinen Schmerzen; ich weiß, du sprichst mich nicht frei. ²⁹ Ich muss nun einmal schuldig sein, wozu müh ich mich umsonst? ³⁰ Wollte ich auch mit Schnee mich waschen, meine Hände mit Lauge reinigen, ³¹ du würdest mich doch in die Grube tauchen, sodass meinen Kleidern vor mir ekelt. ³² Denn du bist kein Mensch wie ich, dem ich entgegnen könnte: Lasst uns zusammen zum Gericht gehen! ³³ Gäbe es doch einen Schiedsmann zwischen uns! Er soll seine Hand auf uns beide legen. ³⁴ Er nehme von mir seine Rute, sein Schrecken soll mich weiter nicht ängstigen; ³⁵ dann will ich reden, ohne ihn zu fürchten. Doch so ist es nicht um mich bestellt.

Kapitel 10

Ijobs Klage

¹ Zum Ekel ist mein Leben mir geworden, ich lasse meiner Klage freien Lauf, reden will ich in meiner Seele Bitternis. ² Ich sage zu Gott: Sprich mich nicht schuldig, lass mich wissen, warum du mich befehdest. ³ Nützt es dir, dass du Gewalt verübst, dass du das Werk deiner Hände verwirfst, doch über dem Plan der Frevler aufstrahlst? ⁴ Hast du die Augen eines Sterblichen, siehst du, wie Menschen sehen? ⁵ Sind Menschentagen deine Tage gleich und deine Jahre wie des Mannes Tage, ⁶ dass du Schuld an mir suchst, nach meiner Sünde fahndest, ⁷ obwohl du weißt, dass ich nicht schuldig bin und keiner mich deiner Hand entreißt? ⁸ Deine Hände haben mich gebildet, mich gemacht; dann hast du dich umgedreht und mich vernichtet. ⁹ Denk daran, dass du wie Ton mich geschaffen hast. Zum Staub willst du mich zurückkehren lassen.10 Hast du mich nicht ausgegossen wie Milch, wie Käse mich gerinnen lassen? ¹¹ Mit Haut und Fleisch hast du mich umkleidet, mit Knochen und Sehnen mich durchflochten. ¹² Leben und Huld hast du mir verliehen, deine Obhut schützte meinen Geist. ¹³ Doch verbirgst du dies in deinem Herzen; ich weiß, das hattest du im Sinn. ¹⁴ Sündige ich, wirst du mich bewachen, mich nicht freisprechen von meiner Schuld. ¹⁵ Wenn ich schuldig werde, dann wehe mir! Bin ich aber im Recht, darf ich das Haupt nicht erheben, bin gesättigt mit Schmach und geplagt mit Kummer. ¹⁶ Erhebe ich es doch, jagst du mich wie ein Löwe und verhältst dich wieder wunderbar gegen mich. ¹⁷ Neue Zeugen stellst du gegen mich, häufst deinen Unwillen gegen mich, immer neue Heere führst du gegen mich. ¹⁸ Warum ließest du mich aus dem Mutterschoß kommen, warum verschied ich nicht, ehe mich ein Auge sah? ¹⁹ Wie nie gewesen wäre ich dann, vom Mutterleib zum Grab getragen. ²⁰ Sind wenig nicht die Tage meines Lebens? Lass ab von mir, damit ich ein wenig heiter blicken kann, ²¹ bevor ich fortgehe ohne Wiederkehr ins Land des Dunkels und des Todesschattens, ²² ins Land, so finster wie die Nacht, wo Todesschatten herrscht und keine Ordnung, und wenn es leuchtet, ist es wie tiefe Nacht.

Kapitel 11

Die erste Rede Zofars - Die Größe Gottes

¹ Da antwortete Zofar von Naama und sprach: ² Soll dieser Wortschwall ohne Antwort bleiben und soll der Maulheld Recht behalten? ³ Dein Geschwätz lässt Männer schweigen, du darfst spotten, ohne dass einer dich beschämt. ⁴ Du sagtest: Rein ist meine Lehre und lauter war ich stets in deinen Augen. ⁵ O, dass Gott doch selber spräche, seine Lippen öffnete gegen dich. ⁶ Er würde dich der Weisheit Tiefen lehren, dass sie wie Wunder sind für den klugen Verstand. Wisse, dass Gott dich zur Rechenschaft zieht in deiner Schuld. ⁷ Die Tiefen Gottes willst du finden, bis zur Vollkommenheit des Allmächtigen vordringen? ⁸ Höher als der Himmel ist sie, was machst du da? Tiefer als die Unterwelt, was kannst du wissen? ⁹ Länger als die Erde ist ihr Maß, breiter ist sie als das Meer. ¹⁰ Wenn er daherfährt und gefangen nimmt, wenn er zusammentreibt, wer hält ihn ab? ¹¹ Denn er kennt die falschen Leute, sieht das Unrecht und nimmt es wahr. ¹² Kommt denn ein Hohlkopf zur Besinnung, wird ein Wildesel als ein Mensch geboren?

Die Aufgabe des Menschen

¹³ Wenn du selbst dein Herz in Ordnung bringst und deine Hände zu ihm ausbreitest ¹⁴ wenn Unrecht klebt an deiner Hand, entfern es und lass nicht Schlechtigkeit in deinem Zelte wohnen!, ¹⁵ dann kannst du makellos deine Augen erheben, fest stehst du da und brauchst dich nicht zu fürchten. ¹⁶ Dann wirst du auch das Ungemach vergessen, du denkst daran wie an Wasser, das verlief. ¹⁷ Heller als der Mittag erhebt sich dann dein Leben, die Dunkelheit wird wie der Morgen sein. ¹⁸ Du fühlst dich sicher, weil noch Hoffnung ist; geborgen bist du, du kannst in Ruhe schlafen. ¹⁹ Du kannst dich lagern, ohne dass jemand dich schreckt, und viele mühen sich um deine Gunst. ²⁰ Doch der Frevler Augen verschmachten, jede Zuflucht schwindet ihnen; ihr Hoffen ist, das Leben auszuhauchen.

Kapitel 12

Ijobs Gegenrede - Das Schweigen Gottes

¹ Da antwortete Ijob und sprach: ² Wahrhaftig, ihr seid besondere Leute und mit euch stirbt die Weisheit aus. ³ Ich habe auch Verstand wie ihr, ich falle nicht ab im Vergleich mit euch. Wer wüsste wohl dergleichen nicht? ⁴ Zum Spott für die eigenen Freunde soll ich sein, ich, der Gott anruft, dass er mich hört, ein Spott der Fromme, der Gerechte. ⁵ Dem Unglück Hohn! So denkt, wer ohne Sorge ist, wer fest sich weiß, wenn Füße wanken. ⁶ In Ruhe sind der Gewaltmenschen Zelte, voll Sicherheit sind sie, die Gott erzürnen, die wähnen, Gott mit ihrer Hand zu greifen.

Das unbegreifliche Walten Gottes

⁷ Doch frag nur die Tiere, sie lehren es dich, die Vögel des Himmels, sie künden es dir. ⁸ Rede zur Erde, sie wird dich lehren, die Fische des Meeres erzählen es dir. ⁹ Wer wüsste nicht bei alledem, dass die Hand des Herrn dies gemacht hat? ¹⁰ In seiner Hand ruht die Seele allen Lebens und jeden Menschenleibes Geist. ¹¹ Darf nicht das Ohr die Worte prüfen, wie mit dem Gaumen man die Speisen schmeckt? ¹² Findet sich bei Greisen wirklich Weisheit und ist langes Leben schon Einsicht? ¹³ Bei ihm allein ist Weisheit und Heldenkraft, bei ihm sind Rat und Einsicht. ¹⁴ Wenn er einreißt, baut keiner wieder auf; wen er einschließt, dem wird nicht mehr geöffnet. ¹⁵ Wenn er die Wasser dämmt, versiegen sie, lässt er sie frei, zerwühlen sie das Land. ¹⁶ Bei ihm ist Macht und Klugheit, sein ist, wer irrt und wer irreführt. ¹⁷ Er lässt Ratsherren barfuß gehen, Richter macht er zu Toren. ¹⁸ Fesseln von Königen löst er auf und bindet einen Gurt um ihre Hüften. ¹⁹ Er lässt Priester barfuß gehen, alte Geschlechter bringt er zu Fall. ²⁰ Das Wort entzieht er den Bewährten, den Ältesten nimmt er die Urteilskraft. ²¹ Verachtung gießt er auf die Edlen, den Starken lockert er den Gurt. ²² Verborgenes enthüllt er aus dem Dunkel, Finsternis führt er ans Licht. ²³ Völker lässt er wachsen und tilgt sie aus; er breitet Völker aus und rafft sie dann hinweg. ²⁴ Den Häuptern des Landes nimmt er den Verstand, lässt sie irren in wegloser Wüste. ²⁵ Sie tappen umher im Dunkel ohne Licht, er lässt sie irren wie Trunkene.

Kapitel 13

Das leere Gerede der Freunde

¹ Seht, all das hat mein Auge gesehen, mein Ohr gehört und wohl gemerkt. ² Was ihr wisst, weiß ich auch; ich falle nicht ab im Vergleich mit euch. ³ Doch ich will zum Allmächtigen reden, mit Gott zu rechten ist mein Wunsch. ⁴ Ihr aber seid nur Lügentüncher, untaugliche Ärzte alle. ⁵ Dass ihr endlich schweigen wolltet; das würde Weisheit für euch sein. ⁶ Hört doch meinen Rechtsbeweis, merkt auf die Streitreden meiner Lippen! ⁷ Wollt ihr für Gott Verkehrtes reden und seinetwegen Lügen sprechen? ⁸ Wollt ihr für ihn Partei ergreifen, für Gott den Rechtsstreit führen? ⁹ Ginge es gut, wenn er euch durchforschte, könnt ihr ihn täuschen, wie man Menschen täuscht? ¹⁰ In harte Zucht wird er euch nehmen, wenn ihr heimlich Partei ergreift. ¹¹ Wird seine Hoheit euch nicht schrecken, nicht Schrecken vor ihm euch überfallen? ¹² Eure Merksätze sind Sprüche aus Staub, eure Schilde Schilde aus Lehm.

Die Verteidigung der eigenen Unschuld

¹³ Schweigt vor mir, damit ich reden kann. Dann komme auf mich, was mag. ¹⁴ Meinen Leib nehme ich zwischen die Zähne, in meine Hand leg ich mein Leben. ¹⁵ Er mag mich töten, ich harre auf ihn; doch meine Wege verteidige ich vor ihm. ¹⁶ Schon das wird mir zum Heile dienen, kein Ruchloser kommt ja vor sein Angesicht. ¹⁷ Hört nun genau auf meine Rede, was ich erkläre vor euren Ohren. ¹⁸ Seht, ich bringe den Rechtsfall vor; ich weiß, ich bin im Recht. ¹⁹ Wer ist es, der mit mir streitet? Gut, dann will ich schweigen und verscheiden. ²⁰ Zwei Dinge nur tu mir nicht an, dann verberge ich mich nicht vor dir: ²¹ Zieh deine Hand von mir zurück; nicht soll die Angst vor dir mich schrecken. ²² Dann rufe und ich will Rede stehen oder ich rede und du antworte mir! ²³ Wie viel habe ich an Sünden und Vergehen? Meine Schuld und mein Vergehen sag mir an! ²⁴ Warum verbirgst du dein Angesicht und siehst mich an als deinen Feind? ²⁵ Verwehtes Laub willst du noch scheuchen, dürre Spreu noch forttreiben? ²⁶ Denn Bitterkeit verschreibst du mir, teilst mir die Sünden meiner Jugend zu. ²⁷ In den Block legst du meine Füße, du überwachst auch alle meine Pfade und zeichnest einen Strich um meiner Füße Sohlen. ²⁸ Er selbst zerfällt wie Verfaultes, dem Kleide gleich, das die Motte fraß.

Kapitel 14

Ijobs Hoffnungslosigkeit

¹ Der Mensch, vom Weib geboren, knapp an Tagen, unruhvoll, ² er geht wie die Blume auf und welkt, flieht wie ein Schatten und bleibt nicht bestehen. ³ Doch über ihm hältst du dein Auge offen und ihn bringst du ins Gericht mit dir. ⁴ Kann denn ein Reiner von Unreinem kommen? Nicht ein Einziger. ⁵ Wenn seine Tage fest bestimmt sind und die Zahl seiner Monde bei dir, wenn du gesetzt hast seine Grenzen, sodass er sie nicht überschreitet, ⁶ schau weg von ihm! Lass ab, damit er seines Tags sich freue wie ein Tagelöhner. ⁷ Denn für den Baum besteht noch Hoffnung, ist er gefällt, so treibt er wieder, sein Sprössling bleibt nicht aus. ⁸ Wenn in der Erde seine Wurzel altert und sein Stumpf im Boden stirbt, ⁹ vom Dunst des Wassers sprosst er wieder und wie ein Setzling treibt er Zweige. ¹⁰ Doch stirbt ein Mann, so bleibt er kraftlos, verscheidet ein Mensch, wo ist er dann? ¹¹ Die Wasser schwinden aus dem Meer, der Strom vertrocknet und versiegt. ¹² So legt der Mensch sich hin, steht nie mehr auf; die Himmel werden vergehen, eh er erwacht, eh er aus seinem Schlaf geweckt wird. ¹³ Dass du mich in der Unterwelt verstecktest, mich bergen wolltest, bis dein Zorn sich wendet, ein Ziel mir setztest und dann an mich dächtest! ¹⁴ Wenn einer stirbt, lebt er dann wieder auf? Alle Tage meines Kriegsdienstes harrte ich, bis einer käme, um mich abzulösen. ¹⁵ Du riefest und ich gäbe Antwort, du sehntest dich nach deiner Hände Werk. ¹⁶ Dann würdest du meine Schritte zählen, auf meinen Fehltritt nicht mehr achten. ¹⁷ Versiegelt im Beutel wäre mein Vergehen, du würdest meinen Frevel übertünchen. ¹⁸ Jedoch der Berg, der fällt, zergeht, von seiner Stätte rückt der Fels. ¹⁹ Das Wasser zerreibt Steine, Platzregen spült das Erdreich fort; so machst du das Hoffen des Menschen zunichte. ²⁰ Du bezwingst ihn für immer, so geht er dahin, du entstellst sein Gesicht und schickst ihn fort. ²¹ Sind seine Kinder in Ehren, er weiß es nicht; sind sie verachtet, er merkt es nicht. ²² Sein Leib fühlt nur die eigenen Schmerzen, seine Seele trauert nur um sich selbst.